（3）石頭
早在春秋戰國時，《墨子》中已有“鏤于金石”的記載
侯馬盟書：1965年在山西侯馬晉城遺址發現的“侯馬盟書”，以玉石片為材料，‘用毛筆將盟辭書寫在上面，這些玉片絕大多數被打磨成圭形。侯馬盟書是晉國世卿趙鞅與卿大夫舉行盟誓的約信文書，現發掘出土的計有5 000余件，其中形體基本完整、字跡比較清楚的有656件，每件最少1 0余字，最多達200余字。
石鼓文：刻有文字、圖案的石頭通稱“石刻”，目前能見到的最早的成篇石刻文字是東周秦國的石鼓文。石鼓共有1
0個，因其形狀似鼓而得名。
石經（熹平石經）：漢代，又稱“一體石經”（因只用隸書一種字體），是中國歷史上最早的官定儒家經本。
其后，魏正始二年（公元241年）又用三種字體刻《尚書》、《春秋》于石，這就是“正始石經”，又稱“三體石經”。
佛經石刻最為著名的是“房山石經”，始刻于隋代而終于明代，是中國現存數量最大的文字銘刻，具有很高的文化價值。
石經雖不是現代意義上的出版物，但已具有出版的意義。東漢蔡邕、李巡在刻經時做的校訂經籍文字的工作，在一定程度上具有編輯工作的成分。