1、《論語》是一部記錄孔子及其弟子的語錄體散文集。
2、《季氏將伐顓臾》體現孔子關于治國以禮為政以德的政治主張。
3、“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者孟子。
4、孟子所言“王道”的意思是養生表死無憾是王道之始。
5、《莊子》一書亦稱南華經,是道家學派最重要的著作之一。
6、莊子和老子同屬道家學派,合稱“老莊”。
7、《秋水》主體部分是河伯與北海若的七番對話。
8、《莊子》共33篇,其中內篇為莊子自著,外、雜篇是由門人和后子所作。
9、出自《秋水》的成語有望洋興嘆、貽笑大方。
10、李斯《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》
2012年成人高考專升本語文輔導講義
1、《諫逐客書》貫穿全文的論證方法是對比論證。
2、《陳情表》的“表”屬奏議一類文體。
3、《陳情表》采用了以子之矛,攻子之盾“的論證方式。
4、零丁孤苦,日薄西山,朝不慮夕,皇天后土等成語出自陳情表。
5、李密的《陳情表》:“日薄西山,氣息奄奄”。
6、韓愈字退之又稱韓昌黎。
7、韓愈《答李翊書》:無望其速成無誘于勢力。
8、韓愈《答李翊書》:“氣之與言猶是也,氣盛,則言之短長與聲之高下者皆宜”。
9、歐陽修,字永權,是北宋文壇上的重要人物,詩文革新運動反對北宋初年那種浮華文風,強調內重于形式。
10、歐陽修《五代史伶宦傳序》“憂勞可以興國,逸豫可”。
2012年成人高考專升本語文填空輔導題
1、“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。”出自《五代史伶宦傳序》。
2、宋代著名的文學家王安石主張文章須“有補于世”以適用在藝術上具有獨特的風格。
3、王安石的著作有《王荊公詩文集》,《臨川先生文集》等。
4、司馬光指責王安石變法是侵宦、生事、征和、拒諫、致怨。
5、王安石在《答司馬諫議書》中將名實相符,作為論文原則。
6、“蓋儒者所爭,尤在于,名實名實相符,而天下之理得矣。”
7、《論毅力》一文的作者梁啟超,本文的論點是有毅力是者敗。
8、魯迅在《燈下漫筆》一文中指出,中國人在歷史上的命運乎“想做奴隸而不得的時代,暫時做溫了奴隸的時代”。這一個時代的論斷。
9、《燈下漫筆》寫于一九二五年四月二十九日,分兩次發表在《周刊》上,后收入《墳》中。
10、魯迅在《燈下漫筆》一文的結尾發出時代的號召:掃蕩這些食人者,掀翻筵席,毀壞這廚房,則是現在青年的使命。
2012年成人高考專升本語文模擬題
1、中國左翼作家聯盟是中國共產黨領導下的革命文學團體,其領導成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚等。
2、魯迅在《燈下漫筆》中曾運用了生活事件,歷史事件,文獻典籍為論據來多方面論證文章的觀點。
3、魯迅是在1918年5月在《新青年》上發表中國第一篇現代白話文小說《狂人日記》時始用的筆名。
4、朱自清是文學研究會的早期成員。
5、朱自清《論氣節》的體裁是講演稿,寫于一九四七年。
6、《論氣節》一文中提倡“以正義感”為新道德標準。
8、錢鐘書最著名的散文集是《寫在人生邊上》。
9、《論快樂》一文駁斥了把快樂分成肉體和精神的觀點。
10、錢鐘書最著名的一部諷刺小說是《圍城》。
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