第二部分 言語理解與表達
21.如果有人斷言,如果中醫不能_______,隨著老一代中醫紛紛故去,中國將只能成為教科書上的"中醫故鄉"。
A.前仆后繼
B.生生不息
C.薪火相傳
D.繼往開來
22.當我們歷經艱難終于抵達故鄉的時候,突然發現,眼前的村鎮與記憶中的故鄉相去甚遠,"家"已經面目模糊,______的老人和年幼孩子等著歸人,這讓已經適應大城市的人們由此覺得故鄉越顯_______。
A.衰弱 凋敝
B.怯弱 陌生
C.孱弱 蕭瑟
D.贏弱 疏離
23.美國爆發金融危機,必然______歐元國家的金融投資,使歐元區的金融機構蒙受重大損失,并在一段較長的時期逐漸暴露出來,引發一次次的金融______。
A.打擊 風暴
B.重創 恐慌
C.影響 危機
D.波及 動蕩
24."文化搭臺,經濟唱戲"的最大危害,是將文化僅僅看作是經濟的工具和仆傭,______文化本身的價值,由此將文化完全_______為商品。
A.忽視 貶低
B.疏忽 等同
C.無視 異化
D.漠視 降格
25.2012年新修改的民事訴訟法增加了對公益訴訟制度的規定,這是環境公益訴訟在程序方面的進步,但仍然缺少具體規定來________,而在司法實踐中,由于相關法律條文的缺失,導致法院不受理環保訴訟的情況_______。
A.支撐 屢屢發生
B.解釋 不足為奇
C.支持 時有發生
D.指導 屢見不鮮
26.今天,我們就要離開大學了,退回用舊的學生證,提著行李回頭一望、空空蕩蕩的宿舍、行色匆匆的同學,校園時光,就這樣結束了。青春總有不舍,但無需______,4年前,我們相逢,共同擁有一段美好時光,如今,不如______地揮手道別,祝福彼此,勇敢奔赴前程!
A.遺憾 瀟灑
B.沮喪 灑脫
C.后悔 淡然
D.惋惜 淡定
27.對一個領導而言,要想使事業獲得成功,必須學會_______,就是要敏銳、全面地觀察和分析,正確估計發展方向和力度,這樣才會在具體的管理行為中_______,選擇恰當的時機與人選來完成任務。
A.因勢利導 一舉兩得
B.高屋建瓴 游刃有余
C.審時度勢 有的放矢
D.統籌兼顧 全力以赴
28.像徜徉在夏天夜晚的星空下,為那壯麗的景色而______,我真的是無限______于我賴以思考和交往的中國文字,并______于它的再生活力和奇特魅力。
A.陶醉 偏愛 驚訝
B.迷醉 鐘情 震驚
C.癡迷 傾心 震撼
D.沉迷 垂青 驚嘆
29.在食品安全治理上,公眾監督很有必要。但從監督治理的______來看,公眾監督不應該成為監管部門卸責的借口,食品安全_______太多的專業領域,公眾不是專家,不具有科學的______手段和方法。
A.路徑 涉及 檢測
B.途徑 涉及 檢驗
C.途徑 牽扯 檢驗
D.路徑 牽扯 檢測
30.唐朝社會的各色人物在唐朝文人筆下______,活靈活現,世界名著中有著名的四大吝嗇鬼形象,即阿巴貢、潑留希金、夏洛克和葛朗臺,而唐朝文人筆下的吝嗇和貪婪之人亦_____。這些生活在社會各階層的人,被唐代文人刻劃得_______,讀來呼之欲出,令人不禁莞爾。
A.惟妙惟肖 不相上下 繪聲繪色
B.躍然紙上 大相徑庭 酣暢淋漓
C.栩栩如生 毫不遜色 入木三分
D.引人入勝 風格各異 活靈活現
31.逆境可以增長人的見解,改善人的心地、鍛煉人的體質,使一個青年能夠擔當起生活的重任,同時能夠知道怎樣享受人生,這些財富都是一帆風順者很難獲得的。
最能表達這段話意思的是:
A.逆境出人才
B.挫折使人成長
C.窮人的孩子早當家
D.歷經風雨才能見彩虹
32.瓷器原是一大俗之物,是日常生活用品,最初脫胎于陶器。歷經數千年,它才終于擺脫最初的粗陋面目,登堂入室,成了大雅的藝術品。但是用于日常生活的瓷器器皿還是用于日常生活,并未因成了價值連城的藝術品而失去世俗性。世俗是瓷器厚實scsgk.com而龐大的藝術基礎,在這個基礎上,它才一步步登高,越來越好,藝無止境,美無止境。可見大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,雅俗其實是一體的。
這段文字意在強調:
A.日常生活需求是瓷器藝術發展的動力
B.瓷器藝術的發展經歷了由俗變雅的漫長過程
C.瓷器藝術的俗與雅之間是相互依存,辯證統一的關系
D.粗陋的生活用品在演變成精美藝術品的同時仍保持著世俗性
33.文學有宣傳的作用,但宣傳不能代替文學;文學有教育的作用,但教育不能代替文學。文學作品能產生潛移默化、塑造靈魂的效果,當然也會做出腐蝕心靈的壞事,但這二者都離不開讀者的生活經歷和他們所受的教育。經歷、環境、教育等等都是讀者身上、心上的積累,他們能抵抗作品的影響,也能幫助讀者理解作品。讀者對每一本書都是"各取所需"。只有日積月累、不斷接觸,才能在不知不覺間受到影響,發生變化。
這段文字意在說明:
A.文學的影響常是潛移默化的
B.文學的教育作用常為人們所忽視
C.文學作品的影響力受讀者背景的影響
D.文學作品的宣傳作用并非天然產生的
34.是否構成抄襲,要結合主觀動機和客觀結果兩方面來判斷:主觀上是有意還是無意,有沒有欺詐的成分;客觀上自己是否從中獲利,是否對原作者早成傷害。當人們依這一標準再度審視古往今來那些有著抄襲傾向的"借鑒"時,怎樣的行為應該收到輿論譴scsgk.com責,漸漸明朗。比如文學創作領域,早在17世紀,莎士比亞就曾經身陷"抄襲門",其作品中的很多句子均與前人作品雷同。絕大多數的人默許了莎翁的"抄襲",甚至堅定不移地將其奉為文壇巨匠,這是因為在他所處的時代,這樣的借鑒有利于傳播知識、惠及大眾,而對原作者不構成實質性的傷害或者傷害幾可忽略不計。
下列陳述符合作者觀點的是:
A.句子雷同是判定是否為抄襲的重要標準
B.為傳播知識的"借鑒"會得到讀者贊同
C.時代局限使得抄襲行為不能被明確界定
D.在特定時代,對原作者造成實質侵害的抄襲才會被譴責
35. 隨著私人權力越來越受到重視,夫妻之間以契約方式設定彼此權利義務的情況越來越多。這些協議大都有共同的特點,即身份權與財產權緊密結合,并常常以財產利益歸屬作為協議的最終法律后果。現代婚姻變得如此脆弱,山盟海誓已經讓人沒有了安全感,人們更加傾向于以契約方式來維護婚姻的安全,來保障婚姻破裂后自己的財產權益。
這段文字主要談論婚姻中夫妻間契約的:
A. 出現背景 B. 存在條件
A. 主要功能 D. 法律效力
36.金融危機之后,美國眾多企業家紛紛呼吁"重新回歸制造業"。他們為美托"再工業化"開出的藥方是:由人工智能、機器人和數字化制造武裝美國企業,以使美國制造可以和中國勞工競爭。中國恐怕要早做籌謀,締造新的競爭優勢。
下列最適合做這段文字標題的是:
A.機器人挑戰中國制造 B.美國重回制造業
C.美國締造新競爭優勢 D.中國制造前景堪憂
37.現收藏于陜西省博物館的八棱金杯,是唐代比較有代表性的作品,1970年發掘出土。此杯為國家一級文物,高6.4厘米,侈口八角,圈足。八個面之間以連珠式圖案相分割,分別裝飾有拍板、吹簫、彈奏琵琶等人物浮雕圖案,人物形象高鼻深目,明顯是當時的西域胡人形象。此外,還有忍冬紋、卷草紋,以及山石、飛鳥、蝴蝶等裝飾圖案。這件文物對研究唐代金屬工藝、造型藝術、文化交流、歌舞音樂以及服裝穿戴等社會現象都有極大幫助。
下列說法與原文不相符的是:
A.唐代時已有蕭、琵琶等音樂器具
B.當時西域與唐王朝有一定文化交流
C.八棱金杯是唐王朝贈送給西域的禮品
D.金杯的八個面之間以連珠式圖案相分割
38.一個重公德、講衛生有禮貌的文明社會或文明城市,并不是靠"五講四美"的群眾運動或制定諸如吐痰罰款等措施所能建立起來的。倘使每個公民沒有發自內心的需要,認為講公德和自己的利益休戚相關,倘使沒有這種公民意識的自覺,那么,無論依靠多么嚴厲的強制手段,也是無濟于事的。
對這段文字的主旨概括最準確的是:
A.建設文明社會不能靠強制手段
B.公民意識對建設文明社會至關重要
C.公德與私利對于建設文明社會同等重要
D.參與公共事務是建設文明社會的重要途徑
39.一個極有想象力,經濟價值極高的創意,很可能被用于道德上非常壞的目的,甚至被用來破壞人類文明乃至毀滅人類,一直以來的一個錯誤觀念是,一個能賺錢的創意就是一個好的創意,現在必須改變觀念:________________________________。
填入劃橫線部分最恰當的一句是:
A. 創意的好壞是無法用金錢來衡量的
B. 人文價值應該滲透到產業和經濟中
C. 想象力才是評價一個創意價值的重要標準
D. 一個好的創意應該是一個有益于人類文明的創意
40.有位投資者重點考察了A城和B城。在A城,他坐在街頭擦皮鞋,擦皮鞋大嬸先把他的一只鞋的鞋帶解開,擦完等他付了錢才系上。這個細節讓他不得不懷疑這個城市市民的道德水準--一定是有人擦完鞋沒付錢跑掉過。在B城,他搭了5次出租車,下車前,5位司機都提示:先生,請帶好您的隨身物品。最終,他把企業辦在了B城,B城因此有5000人上崗就業,B城的稅務部門每年也因此獲得了上億元的稅收--這就是一位擦鞋大神和幾位出租車司機的影響力。
這段文字旨在說明:
A.我們每個人都有各自的影響力
B.投資者選址時會更看重居民的道德水準
C.人的影響力是穩定的,細心的人才能發現
D.某人不經意的行為會影響他人的重大決定
41.作為石油的伴侶,天然氣的生成條件要比石油更為多樣化,石油要達到一定的埋藏深度才能大量生成,而天然氣則從淺到深都可,淺的也許只有幾百米,深的則有上萬米。就物質來源說,石油以水中浮游的動植物有機質為主,而天然氣還可以有scsgk.com高等植物等有機質。對于成因,目前地質科學界絕大多數的轉接都贊成有機說,認為石油和天然氣就是由遠古時代死去的各種生物體轉化而成。
不能從這段文字中得知的是:
A.石油比天然氣埋藏深
B.石油大多由水生生物轉化而成
C.石油和天然氣都是由各種生物體轉化的
D.水中浮游的動植物有機質也是天然氣的來源
42.在位于美國洛杉磯市中心的漢考克公園里,有一連串的瀝青坑,被叫做"拉布雷亞瀝青坑"。幾萬年來,天然瀝青不斷地從地下裂縫中汨汨而出,在公園里形成池塘。這種瀝青池塘的表面常常覆蓋著一層水,動物走進去飲水,被陷在里面,最終溺死。其他食肉動物看到被陷動物,企圖捕食,結果也被陷在里面無力自拔。最終,它們都變成一堆化石保存下來,由此形成了動物墓地。
下列說法與原文相符的是:
A.動物墓地形成于幾萬年前
B.動物墓地的化石是食肉動物形成的
C.漢考克公園的池塘是由瀝青構成的
D.動物墓地的形成源于瀝青池塘的構造
43.很多人都認為癌癥是"現代病",因為"從前聽都沒聽說過"。最近,貌似又有些研究支持這一觀點。近日,英國《每日郵報》一則報道被引入國內,并引起了很多人的關注:兩位科學家通過研究木乃伊,發現古人無癌,癌癥是"人造現代病",甚至說"工業革命以來,人類的死亡率開始急速飆升"。對醫學史以及癌癥稍有了解的人大概都會覺得這個結論非常怪異,"人類的死亡率"從來都是100%,何來"飆升";自然界中的各種致癌因素,比如紫外線、環境毒素、霉變食物、致癌病毒等,也都古已有之,不過,報道所描述的研究倒是真實存在的,相關論文發表于最新一期《自然癌癥綜述》。
作者認為:
A. 癌癥與工業化關系密切
B. 現代人患癌癥的比例增大
C. 癌癥應歸咎于環境污染
D. 癌癥從古到今都是存在的
44.在互聯網時代,因為要證明自己的存在,所以人們在數字世界里不斷分享,不斷交流。但事實上,這種對聯系的渴望,與其說是一種治療方法,還不如說是一種病癥。它表達著我們害怕孤獨的焦慮,但并不能解決問題,相反它使我們與外界更為隔絕。同時我們已經失去獨處的能力,而這種獨處才能讓我們集中注意力思考問題,找到自我,在找到自我的同時,才可能與他人產生更好的聯系。
這段文字意在說明:
A.只有獨處才能找到自我
B.在現代社會人們更加害怕孤獨
C.要學會獨處,否則會更會孤獨
D.現代數字媒體讓人們失去獨處的能力
45.其實,正如新文化運動不可能完全動搖儒學在中國文化中的牢固地位一樣,時下的"注水"文章與滿天飛的概念也不會將清代樸學的實證精神徹底扼殺。好大喜功,虛無縹緲,跟在西方所謂腳后跟搬弄幾個名詞,只會產生出一堆文字垃圾,既不能長久立足,也會為西方的學術界所不齒,相反,如果我們不丟棄自己的學生傳統,扎扎實實做學問,反而可以在西方人面前建立一個強有力的對立面。
通過這段文字,作者想要表達的主要觀點是:
A. 堅守我國學術傳統方能大有可為
B. 虛浮的學術氛圍使我國學術難有成就
C .我國的傳統學術研究可與西方并駕齊驅
D.當下,做學術應強化清代樸學的實證精神
46.一個小孩拿起石頭,打碎了商店的窗玻璃。做錯了事情的孩子跑掉了,商店老板自認倒霉,拿出一筆錢去買玻璃重新安上;這下,玻璃店有了生意,賺到了一筆小錢;玻璃店店主用這筆錢去面包店買了面包,面包店又有活干了;面包店老板又去農民那里買進了幾斤面粉……僅僅碎了一塊玻璃,卻帶動了社會上許多行業的發展,甚至創造了就業機會,這可真是壞事變成好事的絕佳案例!這個虛擬的案例正是經濟學中一個著名的理論──破窗理論。
根據破窗理論,下列說法正確的是:
A.按照破窗理論,打碎玻璃有助于社會經濟的發展
B.用于買玻璃的錢也能通過其他途徑促進經濟發展
C.如果玻璃不被打碎,商店老板也可能主動更換玻璃
D.打碎玻璃的損失及賣出玻璃的收益都促進了經濟的增長
47.①如果說,人生是一部越寫越快的書,那么,一場病便是一個句號,一段承前啟后的空白
②病中,其實是閱讀和思考的大好季節
③因為病,你被甩出了正常的生活軌道,那么你就可以更從容更客觀更冷靜地審視自己,反思病前的生活,設計病后的日子
④讀書疲勞時,你還可以讀畫冊、畫報、乃至小人書,學學當年魯迅的"聊借畫圖怡倦眼"
⑤當抗生素、生理鹽水、氨基酸和葡萄糖水點點滴滴注入你的血管時,你的靈魂也同時得以洗滌和凈化
⑥因為靜臥,你可以聽新聞、聽音樂,讀你平時想讀又來不及讀的許多好書
將以上句子重新排列,語序正確的是:
A.①②③⑥⑤④
B.③①②⑤⑥④
C.②⑥④⑤③①
D.②③⑥①④⑤
48.①笑是一種復雜的神經反射作用,當外界的一種笑料變成信號,通過感官傳入大腦皮層,大腦皮層接到信號,就會立刻指揮肌肉動作起來
②小則嫣然一笑,笑容可掬,這不過是一種輕微的肌肉動作
③笑,是心情愉快的表現,對于健康是有益的
④捧腹大笑,手舞足蹈,甚至全身肌肉、骨骼都動員起來了
⑤一般的微笑,就是這樣
⑥大則是爽朗的笑,放聲的笑,不僅臉部肌肉在動作,就是發聲器官也動作起來
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A. ①⑤②⑥④③ B. ③①②⑤⑥④
C. ①③②⑤④⑥ D. ③①⑤②④⑥
49.網絡時代,個別知識分子因公共表達而遭受攻擊,一度感到委屈,他們在自我辯護的過程中經常提及其主張的知識依據。在與大眾互動的過程中,他們單純依靠知識權威。殊不知,如互聯網這樣的公共平臺,并非單一的學術交流場域,一種觀點所受到的褒貶不僅取決于它與學術權威的距離,大眾情感、歷史傳統等因素同樣會產生影響。社會精英如果一味踏空置虛,勢必與民眾漸行漸遠。
這段文字意在說明:
A. 現在知識分子憑知識難以進行自我辯護
B. 社會精英要認同大眾情感并遵循歷史傳統
C. 社會精英應避免因推崇知識與理性而于大眾對立
D. 大眾情感、歷史傳統決定著個人觀點能否被接納
50.大腦是生物體內結構和功能最復雜的器官,同時也是高超、精巧和完善的信息處理系統。人類大腦的神經細胞總數約為1012個,相當于整個銀河系星體的總數。此外,還有比神經細胞多10到50被的神經膠質細胞。大腦掌管著人類的語言、思維、感覺、情緒、運動等高級活動,這些都與大腦網絡的神經元之間或者神經元集群之間的拓撲結構密切相關,它從本質上決定力整個大腦的功能。
這段文字旨在說明:
A.大腦的結構精巧完善,功能強大復雜
B.大腦含有豐富的神經細胞和神經膠質細胞
C.大腦網絡的拓撲結構決定了整個大腦功能
D.大腦的生理結構為其處理復雜信息提供了基礎
(責任編輯:xy)