01黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“陰暗的樣子”，也用來指“心里不舒服，情緒低落的樣子”。?“暗然”的“暗有“光線不足、黑暗”的意思。“岸然”指“嚴肅的樣子”。

　　02、愛護、愛戴：適應對象不同，前者上(長輩)對下輩，后者下(幼)輩對上(長輩)。

　　03、安詳、慈祥、祥和：“安詳“指神態平靜、從容穩重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、發祥”。“慈祥”形容老年人的態度神色和藹安詳。“祥和”指氣氛而言。注意“安詳、慈祥、祥和”的寫法。

　　04、安靜、寧靜：都指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。“安靜”重在穩定，有使安穩平靜下來的意思，它有一個由喧鬧到安靜下來的過程。而“寧靜”重在平和，一般多指環境或心情平和安靜，它描述的是一種很安靜的狀態或氣氛。“寧靜”是高于“安靜”的一種情境，除了指環境外，更多的時候是指一種心情上的安寧，是人們追求的不受外界干擾的有質量的生活境界。而“安靜”多指環境沒有聲音或吵鬧。“安靜”的使用范圍要比“寧靜”大一些。?

　　05、安置、安排：前者指使人或事物有著落，安放。后者指有條理，有先后的處理。

　　06、必須、必需：都含有“必要”的意思。“必須”是副詞，有強調語氣作用，多作狀語。(1)表示一定要，強調事實或情理上的必要性。后面帶動詞或帶形容詞，有時還可以用在分句前面;(2)加強命令語氣;(3)“必須“的否定形式是“無須、不須、不必”。“必需”是動詞，表示一定得有、不可缺少的，作定語或作謂語。凡是“不可不”的行為就用“必須”。

　　07、表率、表帥：?“表率”是名詞，指“好榜樣”。其中“表”為“榜樣、模范”，“率”為“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”兩個同義語素構成的并列式合成詞。在古代漢語中，“表率”也可用作動詞，有“督促率領”的意思。“表帥”，在古代漢語和近代漢語中，用同“表率”的動詞意義，表示“督促率領”。現在一般不用這個詞。因“表帥、表率”同音，“帥”又有“軍隊中最高的指揮員”的意思，故人們常將“表率”誤寫為“表帥”。?

　　08、報道、報導：這是一對等義詞。都指：1、通過報紙、雜志、廣播電視或其他形式把新聞告訴群眾。2、用書面或廣播、電視形式發表的新聞稿。現在人們傾向于用“報道”。“報道”讀bàodào，“報導”讀bàodǎo。

　　09、暴發、爆發：都是動詞，都含有“突然發作”的意思，但前者強調突然性，后者強調爆炸性，“爆發”的使用范圍比“暴發”寬。暴發：(1)指突然發財或得勢，多含有貶義。(2)指突然發作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物。爆發：(1)指因爆炸而迅猛發生，多用于具體事物。(2)指像爆炸那樣突然地發生，多用于抽象事物，如革命、起義、運動等重大事變，再如力量、情緒等等。

　　10、辯駁、辯論、辯(辨)白、辯解：“辯駁”指提出理由或根據來否定對方的意見;“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解，揭露對方的矛盾，以便達成共識;“辯白”指說明事實真相，用來消除誤會或受到的指責;“辯解”指對受人指責的某種見解或行為加以解釋。

　　11、辨別、辨認、辨析：“辨別”指根據不同事物的特點，在認識上加以區別;“辨認”指根據特點辨別，做出判斷，以便找出或認定某一對象;“辨析”指辨別分析。?

　　12、表示、顯示、顯露：“表示”(1)事物本身或憑借其他事物顯露出某種意義(2)用言語行為顯出某種思想、感情、態度等;“顯示”明顯地表現;“顯露”原來看不見的變成看得見。

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　　13、邊疆、邊境：前者指靠近國界的領土，范圍較大;后者指靠近邊界的地方，范圍較小。(邊界：地區與地區的界線，多指國界)

　　14、不詳、不祥：前者指(1)不詳細、不清楚;(2)不細說。后者指不吉利。

　　15、不止、不只：前者是副詞，不停止或超出某個數目或范圍，句中一般帶有表數量的詞。后者用于表遞進關系的關聯詞，相當于“不但、不僅”。?

　　16、報復、抱負：前者指對別人反擊。后者指遠大的志向。

　　17、不齒、不恥：前者指不愿提到。后者指不以之為恥。

　　18、不肖、不孝：前者指品行不好(多指子弟)。后者指對父母不敬。

　　19、編輯、編撰、編纂：“編輯”主要指對資料或現成的作品進行整理加工。“編撰”指編纂、編寫。“編纂”指編寫(多指資料、篇幅較大的著作)

　　20、變換、變幻：前者指事物的一種形式和內容轉換成另一種。后者指不規則的改變(多指抽象、概括性事物)。

　　21、把戲、伎倆：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正當的手段(貶義重)。?

　　22、頒布、公布：前者指公布(法令條例、大的正規性文件)。后者指(法令、文告、團體的通知)公開發布。

　　23、抱怨、報怨：前者指自己不滿情緒很大;后者指向別人報仇。

　　24、辨(辯)正、辨(辯)證：“辨正”指辨明是非，改正錯誤;“辨證”指辨析考證。

　　25、擯棄、摒棄：二者都是動詞，都含有“排除”的意思，多用于書面語。“擯棄”表示拋棄，多用于人和具體事物。“摒棄”表示舍棄、除去，多用于較抽象的事物，較少用于人或具體事物。

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（責任編輯：中大編輯）

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