2014年公務(wù)員考試科目行測(cè)核心試卷：

17 .雖然黑猩猩和人類(lèi)的進(jìn)化史大約有99 . 5 %是共同的，但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類(lèi)毫不相干的怪物，而把自己看成是萬(wàn)物之主。對(duì)一個(gè)進(jìn)化論者來(lái)說(shuō)，情況絕非如此。認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無(wú)客觀依據(jù)的。不論是黑猩猩和人類(lèi)，還是蜥蜴和真菌，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)30 億年的所謂自然選擇這一過(guò)程進(jìn)化而來(lái)的。

這段文字意在闡明：

A .大多數(shù)思想家并不理解進(jìn)化論的思想

B .真正的思想家應(yīng)對(duì)所有物種一視同仁

C .所有物種事實(shí)上都是自然選擇的結(jié)果

D .黑猩猩與人類(lèi)的進(jìn)化史實(shí)際極為相似

1 8 .幾次拿起《 十字路口的頑童》 這本書(shū)，幾次又放下，因?yàn)椴粫r(shí)會(huì)有畫(huà)面打斷我的思路，那是在我18 年的教書(shū)生涯中遇到的一個(gè)個(gè)頑童的畫(huà)面。有意思的是，其他學(xué)生凝固在我記憶中的是“圖片”—— 形象;而他們卻是”視頻”——故事，他們所占據(jù)的老師“內(nèi)存”實(shí)在是比其他孩子要大得多。這段文字表達(dá)的主要意思是：

A .漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯給“我”留下很多回憶

B ，頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生的許多故事

C .頑皮學(xué)生留給“我”的印象更為生動(dòng)深刻

D .這本書(shū)觸動(dòng)“我”對(duì)教學(xué)生涯的許多聯(lián)想

19 .汽車(chē)是對(duì)環(huán)境影響較大的商品，汽車(chē)廠商支持環(huán)保事業(yè)、進(jìn)行環(huán)保宣傳，似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹－h(huán)保應(yīng)當(dāng)是汽車(chē)企業(yè)在發(fā)展中必須認(rèn)真考慮的因素，但要求汽車(chē)企業(yè)沒(méi)有利潤(rùn)甚至虧損來(lái)做環(huán)保，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，而且也不會(huì)持久。汽車(chē)企業(yè)在發(fā)展的同時(shí)采取新的技術(shù)措施，盡量減少對(duì)環(huán)境的污染，符合社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)，才是長(zhǎng)久之策。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A .環(huán)保與實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)存在矛盾

B .發(fā)展環(huán)保事業(yè)應(yīng)該注重從實(shí)際出發(fā)

C .技術(shù)革新是解決汽車(chē)影響環(huán)境問(wèn)題的關(guān)鍵

D .汽車(chē)企業(yè)應(yīng)在發(fā)展的同時(shí)充分重視環(huán)境保護(hù)

20 . 20 世紀(jì)60 年代以前，世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施，即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國(guó)在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施.從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是：

A . 世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)交 B .世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C .單純重視防洪工程不能有效控制洪水 D .非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

21 .建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)要注意 目前要著重解決影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問(wèn)題。

填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A .可持續(xù)性 B .輕重緩急 C .孰輕孰重 D .先后次序

22 .對(duì)一篇規(guī)范的論文，因版面限制而去砍綜述、刪注釋?zhuān)瑢?shí)在是 的不智之舉。

填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A .削足適履 B .揚(yáng)湯止沸 C .矯枉過(guò)正 D .舍本逐末

23 .中華民族一直以其強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)享譽(yù)世界，在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新的歷史時(shí)期，尤其需要 人們的責(zé)任意識(shí)，這既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然 ，也是時(shí)代的呼喚。

填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A .增強(qiáng) 要求 B .提高 結(jié)果 C .加強(qiáng) 需要 D .提升 途徑

24 .中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有 的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容 的。正因?yàn)檫@樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱(chēng)求解一次同余組的剩余定理為”中國(guó)剩余定理”。

填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A .完全 否定 B .明確 忽視 C .絕對(duì) 動(dòng)搖 D .明顯 懷疑

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（責(zé)任編輯：wrr）

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