言語(yǔ)理解與表達(dá)

1、年長(zhǎng)的兒童之所以比年幼的兒童的記憶量大，在很大的程度上，是因?yàn)槟觊L(zhǎng)的兒童對(duì)所要記憶的材料有更多的了解。甚至于那些更精通某一領(lǐng)域的兒童對(duì)相關(guān)信息的記憶能力比普通成人還要強(qiáng)。

根據(jù)這段話下列說法正確的是( )。

A.年長(zhǎng)的兒童都比年幼的兒童記憶能力好

B.只要6歲的兒童比普通成年人更精通某一領(lǐng)域，那么一般地他在這一領(lǐng)域的記憶能力比成年人強(qiáng)

C.年長(zhǎng)的兒童比年幼的兒童的記憶量大完全是因?yàn)樗麑?duì)所要記憶的材料了解得更多

D.小時(shí)在象棋方面的記憶能力比小寧好是因?yàn)樗刃幠昙o(jì)小

2、各國(guó)學(xué)者正在從不同角度和不同方面修正和發(fā)展著現(xiàn)代形式邏輯：有作為經(jīng)典邏輯替代系統(tǒng)的異常邏輯，有作為邏輯擴(kuò)充系統(tǒng)的各種應(yīng)用邏輯，有分析日常言語(yǔ)交際中的推理和論證言語(yǔ)邏輯、非形式邏輯、新修辭學(xué)等，有用于人工智能領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)邏輯，有容納真矛盾而又不至于自毀的協(xié)調(diào)邏輯，以及模糊邏輯等等。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即( )。

A.國(guó)內(nèi)有些學(xué)者對(duì)邏輯持有過于偏狹的見解

B.邏輯學(xué)不僅是純理論的，而且是非常實(shí)用的

C.經(jīng)典邏輯正在被異常邏輯所取代

D.形式邏輯的研究領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)大

3、詩(shī)句中所詠的各物，如黃牛、紫燕、岸花、江月、春潮、秋雨、清風(fēng)、山河等，用物我對(duì)峙的眼光看，皆為異類，皆與我無(wú)關(guān)。但用物我一體的眼光看，則均是同群，均能體恤人情，可以相見、相看、相送，甚至于對(duì)飲。這是藝術(shù)上最可貴的一種心境，習(xí)慣了這種心境，而酌量應(yīng)用這態(tài)度于日常生活上，則物我對(duì)敵對(duì)立之勢(shì)可去，自私自利之欲可熄，而平等博愛之心可長(zhǎng)，一視同仁之德可成。

這段話的主旨是( )。

A.以物我同群之心對(duì)物待人

B.物我一體是藝術(shù)上最可貴的一種心境

C.培養(yǎng)平等博愛之心，一視同仁之德

D.將藝術(shù)上的可貴心境酌量應(yīng)用于日常生活

4、雄偉的山，蒼郁的樹，苔染的石壁，滴水的竹林，都在江中投入綠油油的倒影，____就連我自己也在這閃閃的綠色之中了。

填入橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.天空中的艷陽(yáng)灑下金輝一片

B.大地像一塊鮮艷的地毯

C.碧綠的江水輕輕拍打著船舷

D.天空和地面整個(gè)綠成一片

5、下列各句中加線的成語(yǔ)使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A.面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代觀念，他們能從現(xiàn)實(shí)生活的感受出發(fā)，汲取西方藝術(shù)的精華，積極探索新的藝術(shù)語(yǔ)言

B.幾乎所有造假者都是這樣，隨便找?guī)组g房子，拉上幾個(gè)人就開始生產(chǎn)，于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒出來(lái)

C.整改不光是說在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)有口皆碑

D.加入世貿(mào)組織(WTO)后，汽車價(jià)格變化備受關(guān)注，但作為市場(chǎng)主力的幾家汽車大廠，三四個(gè)月以來(lái)卻一直偃旗息鼓，沒有太大動(dòng)作

6、在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。它可以彌補(bǔ)我國(guó)資金的相對(duì)不足，建設(shè)一批國(guó)民經(jīng)濟(jì)急需項(xiàng)目;可以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)的管理方法，提高我國(guó)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理水平;可以增加國(guó)家和地方的財(cái)政收入，積累建設(shè)資金;還可以擴(kuò)大就業(yè)，提高人民的生活水平，擴(kuò)大出口，增加外匯收入等。

這段話的中心思想是( )。

A.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以提高人民生活水平

B.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以增加財(cái)政收入

C.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)對(duì)于加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義

D.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以增加建設(shè)資金

7、“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”，岳飛保家衛(wèi)國(guó)，飲馬黃河，卻身死風(fēng)波，歷史便是如此。

此處應(yīng)填入的句子是( )。

A.秦檜高官顯爵，榮華盡享，卻名臭千古

B.屈原憂國(guó)憂民，上下求索，卻魂歸汨羅

C.趙高指鹿為馬，欺下瞞上，卻權(quán)傾朝野

D.杜甫風(fēng)餐露宿，漂泊一生，卻萬(wàn)古留芳

8、人們心目中的神明，所以神明，也無(wú)非由于其“昔在、今在、恒在”以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。而身為一個(gè)人，我對(duì)自己“只能出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)間和空間”感到另一種可貴，仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一小塊形狀，單獨(dú)看，毫無(wú)疑義，及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r(shí)空，卻也是不可或缺的一塊。

畫線句子“另一種可貴”指的是( )。

A.神明無(wú)所不在的特質(zhì)

B.短暫的人生是可貴的

C.為自己作為社會(huì)的一份子感到自豪和珍惜

D.人的生命是有限的，只要能適應(yīng)生活需要，生命就有意義

9、 某市將進(jìn)行40多年來(lái)首次公開發(fā)行股票的工作，共四家公司股票上市。為此，某報(bào)就發(fā)行股票問題對(duì)

3000余人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示：非股民對(duì)四家公司股票發(fā)行價(jià)的評(píng)價(jià)較溫和，一半以上的人因無(wú)炒股經(jīng)

驗(yàn)而無(wú)從評(píng)價(jià)。雖然五分之一強(qiáng)的人認(rèn)為發(fā)行價(jià)偏高，認(rèn)為偏低的幾乎近于零，但這應(yīng)視為人之常情——買東西的人多傾向于認(rèn)為東西貴。老股民認(rèn)為新股發(fā)行價(jià)格偏高，因?yàn)樗麄儗?duì)二級(jí)市場(chǎng)的情況熟悉。近年來(lái)二級(jí)市場(chǎng)股價(jià)低迷，相比之下，四新股的發(fā)行價(jià)就顯得高了。

從這段話中可以知道( )。

A.購(gòu)股者實(shí)際上少而又少

B.老股民不會(huì)購(gòu)買新股

C.非股民可能購(gòu)買新股

D.大部分人對(duì)股票知之甚少

10、由于海洋的天然屏障，與陸地防務(wù)相比，在廣闊的海上擁有基地，可大大減少戰(zhàn)時(shí)所用守備兵力，只要掌握了海上運(yùn)輸線，就可以以最機(jī)動(dòng)的方式集中最優(yōu)勢(shì)兵力在海外某一區(qū)域?qū)嵤┳鲬?zhàn)。而在陸地取得每個(gè)軍事勝利都得部署大量守備兵務(wù)以鞏固成果，海上同等數(shù)量的部隊(duì)，比陸地使用起來(lái)會(huì)更加高效。

這段文字表明的主旨是( )。

A.海上防務(wù)較陸地防務(wù)簡(jiǎn)單

B.陸地防務(wù)集中優(yōu)勢(shì)兵力作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)性不足

C.陸上軍事勝利需要鞏固，海上軍事勝利不用

D.海軍作戰(zhàn)能力較陸軍作戰(zhàn)能力強(qiáng)

11、先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮，人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)。《史記》為文學(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即( )。

A.從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B.到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C.司馬遷沒有把文學(xué)家的事跡寫入《儒林列傳》

D.漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

12、 為提高復(fù)習(xí)效果，克服遺忘，應(yīng)盡量使復(fù)習(xí)方法多樣化，并注意因人因科而異，不搞一刀切和機(jī)械式的復(fù)習(xí)方法，而代之以科學(xué)的、有趣的復(fù)習(xí)方法，以提高智力活動(dòng)的積極性，激發(fā)考生的興趣，力求達(dá)到牢固掌握，融會(huì)貫通。

關(guān)于這段話，下列說法不正確的是( )。

A.克服遺忘的復(fù)習(xí)方法是很多的

B.機(jī)械的復(fù)習(xí)方法是不可取的

C.我們只要一種復(fù)習(xí)方法就可以應(yīng)付很多科目的考試

D.科學(xué)的復(fù)習(xí)方法可激發(fā)考生的學(xué)習(xí)興趣

13、我國(guó)土地資源總量雖居世界前列，但由于人口眾多和地形多樣化的原因，土地人均占有量和已利用土地資源中耕地的人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均數(shù)。

這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即我國(guó)( )。

A.土地資源豐富

B.土地資源總量居世界前列

C.土地資源相對(duì)貧乏

D.土地資源貧乏

14、中原人一直把胡人稱為狼種，胡人國(guó)王也就是狼主。胡人也認(rèn)為自己是野狼所生，他們崇拜狼的兇猛與強(qiáng)悍，萬(wàn)里荒漠，狼是生命的一種象征，是一種力和陽(yáng)剛之美。胡將白起、王翦的長(zhǎng)劍一揮，就是斬首十八萬(wàn)、二十萬(wàn)。在中原人眼里這未免過于殘酷，但對(duì)西戎之地的胡人來(lái)說，這卻是一種生命的奇觀。

這段話的主旨是( )。

A.中原人鄙視胡人是狼種

B.胡人以自己是狼種驕傲

C.胡人是狼種

D.胡人崇尚力和陽(yáng)剛

15、居民委員會(huì)和村民委員會(huì)不屬于國(guó)家機(jī)關(guān)，但與基層政權(quán)有著密切關(guān)系：基層政權(quán)對(duì)居民委員會(huì)或村民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助;居民委員會(huì)或村民委員會(huì)協(xié)助基層政權(quán)開展工作，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民或村民選舉。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)根據(jù)需要設(shè)置人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì)，辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)、調(diào)解民間糾紛、協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議以及辦理法律規(guī)定的其他事項(xiàng)，居民委員會(huì)或村民委員會(huì)向居民會(huì)議或村民會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。

這段話的意思是( )。

A.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)向人民政府負(fù)責(zé)

B.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織

C.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)的內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置

D.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的選舉

16、對(duì)真理的追求不是要尋找哪種生活是最善的，是最符合上帝旨意的，而是要追問“世界是什么”、“人是什么”、“社會(huì)是什么”、“人是什么”、“社會(huì)是什么”。這種求真的，歸根到底也是懷疑的態(tài)度重新生長(zhǎng)起來(lái)。這就是所謂近代科學(xué)或近代哲學(xué)的興起。科學(xué)與哲學(xué)實(shí)際上是不分的，讀笛卡兒和牛頓的書就可以知道，在他們看來(lái)，哲學(xué)與科學(xué)就是一回事。

這段文字表明( )。

A.科學(xué)與哲學(xué)是一回事

B.科學(xué)與哲學(xué)實(shí)際上不分

C.對(duì)真理的追求便使懷疑的態(tài)度生長(zhǎng)起來(lái)

D.近代科學(xué)或近代哲學(xué)的興起是要追問“世界是什么”、“人是什么”、“社會(huì)是什么”

17、掃描電子顯微鏡在物證檢驗(yàn)中有著廣泛的用途。它對(duì)工具痕跡、彈頭、彈殼上痕跡的檢驗(yàn)非常有用，對(duì)毛發(fā)、射擊殘留物和其他微細(xì)物證也極為有用。掃描電子顯微鏡不僅能以極高的倍數(shù)提供物證的形態(tài)和表面結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的放大圖像，而且由于有很好的景深，還能提供清晰的三維圖像。這些優(yōu)點(diǎn)都是一般光學(xué)顯微鏡所不及的。此外，掃描電子顯微鏡與X射線分析儀聯(lián)網(wǎng)還能對(duì)驗(yàn)材進(jìn)行定性分析。

這段話中主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即( )。

A.掃描電子顯微鏡在物證檢驗(yàn)中有廣泛的用途

B.掃描電子顯微鏡的優(yōu)點(diǎn)其他光學(xué)顯微鏡不具備

C.掃描電子顯微鏡有適于物證檢驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)

D.掃描電子顯微鏡是物證檢驗(yàn)中運(yùn)用最廣泛的一種儀器

18、社會(huì)科學(xué)家們自己越來(lái)越清楚地意識(shí)到，他們所傳授的那一套知識(shí)系統(tǒng)其實(shí)并不是大家理想的那種具有普遍性的范式，實(shí)際上，看上去最具有自然科學(xué)特色的那些社會(huì)科學(xué)的定理、公式、原則和方法其實(shí)是根據(jù)一些很特殊的歷史語(yǔ)境和社會(huì)情境總結(jié)出來(lái)的。

通過這段文字我們可以知道( )。

A.社會(huì)科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)不具有普遍性范式

B.理想的普遍性范式是具有自然科學(xué)特色

C.自然科學(xué)的定理、公式、原則和方法具有普遍性

D.根據(jù)一些特殊的歷史語(yǔ)境和社會(huì)情境作出的總結(jié)不具有普遍性

19、無(wú)論如何，《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層面。從國(guó)家之間橫向來(lái)看，這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國(guó)自身縱向來(lái)看，它的到來(lái)又并不為晚。

最后一句中“它”指代的是( )。

A.我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B.“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展

C.明清之際的地下輿論

D.知識(shí)分子間的探究

20、在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。它可以彌補(bǔ)我國(guó)資金的相對(duì)不足，建設(shè)一批國(guó)民經(jīng)濟(jì)急需項(xiàng)目;可以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)的管理方法，提高我國(guó)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理水平;可以增加國(guó)家和地方的財(cái)政收入，積累建設(shè)資金;還可以擴(kuò)大就業(yè)，提高人民生活水平，擴(kuò)大出口，增加外匯收入等。

這段話的中心思想是( )。

A.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以提高人民生活水平

B.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以增加財(cái)政收入

C.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)對(duì)于加速我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義

D.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以增加建設(shè)資金

21、股份合作制是人民群眾在改革中自發(fā)創(chuàng)造的，是具有中國(guó)特色的公有制的實(shí)現(xiàn)形式。其特點(diǎn)表現(xiàn)為勞動(dòng)者的勞動(dòng)和勞動(dòng)者的資本聯(lián)合。企業(yè)職工既是勞動(dòng)者，又是投資人，即在按勞取酬的同時(shí)，又參與按股分紅。由于這種形式適合我國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)時(shí)生產(chǎn)力水平，于是在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛發(fā)展實(shí)行開來(lái)，并被作為國(guó)有小企業(yè)改革可采取的一種模式，在實(shí)踐中取得了較好的效果。

這段話的中心思想是( )。

A.股份合作制的特點(diǎn)

B.企業(yè)職工按勞取酬，又參與按股分紅

C.股份合作制適合我國(guó)現(xiàn)時(shí)農(nóng)村生產(chǎn)力水平

D.股份合作制是人民群眾創(chuàng)造的適合農(nóng)民現(xiàn)時(shí)生產(chǎn)力水平的公有制的實(shí)現(xiàn)形式

22、尋找地球外的智慧生物一直是人們樂此不疲的工作。如果“外星人”確實(shí)存在，他們居住的星球應(yīng)該和我們的地球具有大致相同的“環(huán)境。科學(xué)家已就這一點(diǎn)基本達(dá)成共識(shí)，他們正努力在太陽(yáng)系外尋找“第二地球”，也就是所謂的類地行星。

從這段文字中不能得出的結(jié)論是( )。

A.外星人是地球外的智慧生物

B.外星人居住的星球是類行星

C.科學(xué)家認(rèn)為有外星人存在

D.“第二地球”可能存在于太陽(yáng)系外

23、 自魏晉以來(lái)，中國(guó)北方地區(qū)戰(zhàn)亂不息，人民大量向南方遷涉，南方的江淮流域得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，到隋唐時(shí)期，已后來(lái)居上，超過了遭受戰(zhàn)亂破壞的黃河流域。

這句話最準(zhǔn)確的表達(dá)是( )。

A.自魏晉以來(lái)，中國(guó)北方農(nóng)民回避戰(zhàn)亂而大舉南遷

B.自魏晉以來(lái)，北方農(nóng)民的大量南遷使得江淮流域的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展

C.隋唐兩代，南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)于北方

D.戰(zhàn)爭(zhēng)是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

24、在現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)一個(gè)人追求幸福生活時(shí)不應(yīng)該忽略接受教育方面的需求。如果沒有對(duì)于人類在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足，那么一個(gè)人就算不上獲得了真正的生活，只不過是生存而已。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即教育( )。

A.并不關(guān)注于某些具體的目的

B.可以使人更充分地享受生活的樂趣

C.可以使人獲得維持生活的基本能力

D.主要教授有關(guān)科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容

25、神經(jīng)元有各種不同形態(tài)。按突起的數(shù)目可以分成單極細(xì)胞、雙極細(xì)胞和多極細(xì)胞。按功能可以分成內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)元、外導(dǎo)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元。內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)元收集和傳導(dǎo)身體內(nèi)、外的刺激，到達(dá)脊髓和大腦;外導(dǎo)神經(jīng)元將脊髓和大腦發(fā)出的信息傳到肌肉和內(nèi)分泌腺，支配效應(yīng)器官的活動(dòng)。中間神經(jīng)元介于前兩者之間，起聯(lián)絡(luò)作用。這些中間神經(jīng)元的連接形成了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的微回路，這是腦進(jìn)行信息加工的主要場(chǎng)所。

這段話主要概括的內(nèi)容是( )。

A.神經(jīng)元有各種不同形態(tài)

B.神經(jīng)元的作用

C.神經(jīng)元的各種不同形態(tài)及其中三種的各自作用

D.中樞神經(jīng)系統(tǒng)的微回路是腦進(jìn)行信息加工的主要場(chǎng)所

編輯推薦：

2014年公務(wù)員考試科目行測(cè)核心試卷

2014年公務(wù)員考試科目行政能力測(cè)驗(yàn)?zāi)M試題

更多關(guān)注：公務(wù)員考試論壇 公務(wù)員考試知道 公務(wù)員考試輔導(dǎo)用書

（責(zé)任編輯：hbz）