2017年下半年重慶公務員考試行測真題及答案解析

第一部分 言語理解與表達

1.除了那些家喻戶曉的“國寶”，中華大地上還有不少動物正處于，或正在走向“瀕危”行列。由于種種原因，它們所面臨的危險還未被重視，甚至它們的名字和樣子都 。

A.默默無聞

B.鮮為人知

C.無人問津

D.一無所知

2.從亞里士多德開始，讓文學藝術能夠真正地還原現實，從而使人們能夠在各種藝術樣式中復現自己、觀照自己，一直是理論家、藝術家一個永恒的夢想。沒想到，這個夢想居然被電影 地實現了。

A.分毫不差

B.出人意料

C.輕而易舉

D.一馬當先

3.《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩，其 的詩句如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”等早已 于人們的日常生活中，成為表達思想和情感的生動話語。

A.膾炙人口 滲透

B.口碑載道 滲入

C.婦孺皆知 浸潤

D.家喻戶曉 浸透

4.選擇，不要 一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與升華到了家，那么夢想便不再是 。

A.奢望 海市蜃樓

B.希望 空中樓閣

C.幻想 畫餅充饑

D.期盼 鏡花水月

5.走進書房，荷筆當鋤，精神家園種滿稚嫩的莊稼，也許遠離豐收的季節，但心里總裝著一個秋天。也有受挫后乏味地走進書房的時候， 間與書群對話，慢慢地愁腸 ，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

A.百無聊賴 舒緩

B.萬念俱灰 疏散

C.無地自容 舒展

D.心灰意冷 紓解

6.千百年來，傳世的文學作品都以春風化雨、潤物無聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當文學遭遇網絡，網絡文學 。能否 一脈相承的優良傳統，抒寫網絡時代的嶄新篇章，是網絡文學發展的關鍵所在。

A.應運而生 延續

B.鋪天蓋地 踐行

C.水到渠成 繼承

D.風起云涌 發揚

7.清代思想家龔自珍說過，“滅人之國，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長此以往卻會擾亂人們的思想。上世紀80年代，蘇聯社會就曾經出現過大量打著“反思歷史”的旗號， 蘇共歷史的現象。比如誣蔑十月革命使俄國離開了“人類文明的正道”等，這導致全民族精神支柱坍塌，最終成為蘇聯 的致命原因。

A.唱衰 一蹶不振

B.批判 誤入歧途

C.抹黑 分崩離析

D.否定 盛極而衰

8.在數字化多媒體時代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數字技術應用于文化遺產的保護已從原始的簡單記錄發展到對文化遺產的精準 ，運用數字輸入、攝像等各種數字化技術對文化遺產進行多形式的 ，建立數字化的文化遺產檔案和“非遺”博物館等，都是當前很好的“非遺”保護方法。

A.修復 展現

B.描述 挖掘

C.定位 探索

D.復原 采集

9.標志秋天到來的是楓樹。“小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容”。這種 的想象現代人構思不出，即使靈光一閃， 的他們考慮更多的是楓樹偷飲的是茅臺酒還是威士忌。

A.栩栩如生 現實

B.妙趣橫生 務實

C.出神入化 世故

D.風花雪月 市儈

10.在美國，每個城市都有定義自身的獨特關鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號;好萊塢定義洛杉磯;說到教育名城，波士頓 ;提及美國獨立精神，自然會想起費城的自由鐘和獨立宮;白宮、國會山，以及那古希臘建筑風格的政府大樓，則 著華盛頓政治中心的地位;若想與摩門教來場 ，那只能發生在鹽湖城。

A.不言而喻 顯示 約會

B.實至名歸 宣告 碰撞

C.當仁不讓 體現 較量

D.當之無愧 昭示 邂逅

11.根據人類學和考古學理論，農業可能并非人們向往的一種生活方式，而是在人口和環境之間關系逐漸失衡，供養人口的土地載能接近極限時的一種反映。環視我們的周圍，可以發現日常食用的水產和肉食幾乎絕大多數要依賴養殖。養殖并非是野生資源豐富的表現，恰恰相反，正是自然界里可供捕撈的資源日益減少，這才迫使人們用養殖的方法來保證這些資源的供應。

這段文字的作者認為：

A.大自然的資源已接近枯竭

B.土地無法承載人類的生活

C.人類未來生活離不開養殖業

D.農業生產是人類的無奈之選

12.學術資源是一種權益，尤其是知識產權的保護，已經成為推動和保障現代學術健康發展的基礎和柱石。然而，學術資源更有一種公共屬性，尤其對那些接受納稅人投資進行科學研究的研究者來說，更有必要保證自己的研究成果能夠成為社會公共知識資源的一部分，保證社會能夠利用這些研究成果提升國民素質，保證公眾能夠自由方便地利用這些科學成果。因此，在尊重知識產權和不違背版權法的前提下，增強學術資源的公共性，保障學術資源的無障礙傳播，不僅是推進科學研究的基本要求，也是尊重和保障公眾信息權利的體現。

這段文字意在強調：

A.知識產權保護推動了現代學術發展

B.應逐步增強學術資源獲取的開放性

C.學術資源講權益的同時更要講公益

D.學術資源擁有者應讓渡出部分權益

13.門檻低、讀者廣泛、方便快捷，是互聯網平臺備受詩人青睞的重要原因，在新技術、新平臺的帶動下，一批“草根詩人”以及“網絡詩人”有了盡情展現的平臺，精致頁面、真人朗讀、動聽配樂、專家評論，共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩歌體驗，每晚一首詩的推介模式，正在成為若干中國人新的夜生活，許多詩歌平臺擁有幾萬甚至幾十萬的訂閱量，即使大多數人都看不懂，某些時候，我們驚奇地發現，一句廣告語也可能是詩，一個策劃文案也可能是詩，詩已經不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹：

A.互聯網對詩歌的影響

B.詩歌平臺的推介模式

C.大眾對詩歌態度的變化

D.詩歌與日常生活的關系

14.從能源看，自煤炭時代進入石油時代后，石油成為維系文明社會不可或缺的資源，隨著老油田一個個衰落、新油田的發現越來越困難，人們不禁擔心，這種不可再生的化石能源勢必會枯竭，但事實卻不是這樣。特別是近十年，科技大發展促進了勘探開發，曾經的技術瓶頸一個個被突破了，許多過去沒有經濟儲量的地區也發現了大油田，剩余可采儲量不僅沒有降低，反而越來越多了。

這段文字意在說明：

A.勘探技術的發展是提高石油產量的突破口

B.對化石能源枯竭的憂慮是杞人憂天

C.科技發展使石油開采煥發新的生機

D.石油可采儲量近十年來呈現爆發式增長

15.近年來，對于中國南方和東南亞古代文化的綜合比較研究，日益引起各國學者的注意。中國與中南半島各國邊境接壤最長的是云南省，所以各國學者注意的焦點，往往也就集中在云南一隅。從石器時代到青銅時代，云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發現有相似之處，反映出這兩個相鄰的地區在古代的關系異常密切。不過我們在全面審查此種關系的來龍去脈時，卻發現東南亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些因素，其發源地或表現得很集中的地區，并不是云南，而是四川。

這段文字主要說明：

A.古代四川、云南與東南亞國家關系密切

B.各國學者日益關注東南亞古文化研究

C.古代東南亞文化的發源地可能是四川

D.東南亞古文化研究需要開啟新的視角

16.自美國F-117隱形戰斗轟炸機首次亮相巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發展的一大趨勢。有的軍事專家曾預言，未來戰爭或為隱形武器唱主角的戰爭。中國武器裝備發展也將隱形化作為第三代武器的一個重要指標，新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武器，其光學特征可以隱形于地理背景之中，其電磁特征也可以湮沒于電子信號頻譜之內，使對手無法對其識別。

這段文字主要介紹：

A.未來世界武器發展的主要趨勢

B.軍事專家對未來戰爭模式的預測

C.隱形武器具備隱形性能的原因

D.中國發展隱形武器的背景及成就

17.核聚變能夠為全世界提供急需的清潔能源。據估計，1公斤核聚變燃料所提供的能量相當于1000萬公斤化石燃料。但一直以來，核聚變實驗都面臨一大挑戰， 。最近，美國科學家首次實現“產出超過消耗”的核聚變反應，他們借助192臺世界上功率最大的激光器，對一個小氫球加熱到數百萬攝氏度。在隨后的幾納秒時間里，小氫球發生爆炸，所釋放的能量超過引發核聚變消耗的燃料。

填入劃橫線部分最恰當的一項是：

A.即引發核聚變所需的能量超過最后產生的能量

B.即很少有國家能獨立承擔實驗所需的巨額成本

C.即全球主要國家就核反應堆的建設方案尚未達成共識

D.即核聚變所需的燃料并不像之前設想的那樣容易獲取

18.國家是用邊界圍起來的政治實體，是國家政權行使權力的區域，可以看作是一種政治區劃。但是這種邊界圍起的政治區劃，只是國家的形式，并不是國家的本質，真正的國家是指邊界之內的國民已經形成了一種“凝聚力”，這種凝聚力可以稱之為“國家意識”，就是大家都在內心深處認為我是“某國人”。沒有形成這種意識的國家，本質上還不能稱為一個國家，是很不穩固的。真正的大國不僅在于領土大，人口多，關鍵在于其國民是否已經形成了“國家意識”，產生了“國家認同”。

這段話主要談的是：

A.國家的邊界意識

B.國家的本質屬性

C.國家認同的作用

D.國家意識的內涵

19.文學經典對于一個民族及其文化的繁榮昌盛至關重要。一方面，它是一個民族在歷史長河中藝術性和審美化的創造，集中表現了這個民族的核心價值和道德理想，成為維系民族內部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面，也是一個民族獨特的精神創造，其中呈現的美學風格和藝術魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標志，是最易辨識的文化品牌。正是由于文學經典擁有巨大的價值主導力、文化吸引力和審美感召力，當前國際社會普遍將傳承和弘揚本民族的文學經典作為構建民族價值認同、塑造國家良好形象和提升文化軟實力的重大戰略。

這段文字意在強調：

A.文學經典承載了一個民族的價值觀和道德理想

B.文學經典的傳承和弘揚應成為國家的文化戰略

C.文學經典對民族發展有舉足輕重的作用

D.文學經典是一個民族的集體記憶

20.無論在中國古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀，已經有學者注意到不同地理環境對各人類群體的性情、心理和氣質等所產生的不同影響。西方學術界自18世紀孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會歷史發展過程中自然地理的重要作用，強調地理環境對人類文明類型和文化模式的重要影響。中國自20世紀初年節譯出版《論法的精神》(譯名為《萬法公理》)后，學術界中以梁啟超為首，廣泛探討“地理與文明之關系”，而“地理史觀”也一時蔚然成風。

這段文字意在說明：

A.“地理史觀”的出現有其內在原因

B.學者普遍認為地理環境對文明影響深遠

C.孟德斯鳩影響了人們對地理環境的認識

D.應該重視自然地理對社會發展的作用

（責任編輯：xy）

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