用人用其所長(zhǎng)與用其所短，這是每個(gè)從事人才工作同志研究的課題。每個(gè)人都有長(zhǎng)處，都有短處，在事物的過(guò)程中，一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處不是不變的，在客觀外部事物作用下，長(zhǎng)處可以變?yōu)槎烫?，短處也可以變?yōu)殚L(zhǎng)處。用人關(guān)鍵不在于用哪個(gè)人，而在于每個(gè)人都能夠找到合適位置，發(fā)揮出最大潛能。 

古往今來(lái)，善用人所長(zhǎng)者比比皆是。《貞觀政要》記載著唐太宗李世民的用長(zhǎng)之術(shù)。李世民說(shuō)：“明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無(wú)曲直長(zhǎng)短，各種所施。名主之任人也由是也。知者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智愚勇怯，兼而用人，故良將無(wú)棄才，明主無(wú)棄士?！惫糯瞬艑W(xué)家劉邵說(shuō)：“人才各有所宜，非獨(dú)大小之謂也，夫人才不同，人各有異?！苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部“要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，又要不拘一格。”胡錦濤同志講的“四不唯”的重要思想就包括了用人所長(zhǎng)的含義。 

古今中外善用人短者也不乏其人，唐朝大臣韓幌一次在家中接待一位前來(lái)求職的年輕人，此人在韓大人面前表現(xiàn)得不善言談，不懂世故，介紹人在旁邊非常尷尬，認(rèn)為他肯定無(wú)錄用希望，不料韓幌卻留下了這位年輕人。因?yàn)轫n幌從這位年輕人不通人情世故的短處中看到了他鐵面無(wú)私、剛直不阿的長(zhǎng)處，于是任命他為“監(jiān)庫(kù)門”。年輕人上任之后，恪盡職守，庫(kù)虧之事極少發(fā)生。它詮釋了這樣一個(gè)道理：任何人的短處當(dāng)中肯定蘊(yùn)藏著可用的長(zhǎng)處。 

綜上所述，人事人才工作的同志，在用人問(wèn)題上應(yīng)以史為鑒，以人為鑒，從實(shí)踐中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，處理好用人用其所長(zhǎng)與用其所短的關(guān)系，做好我們的工作。 

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