第一節幼兒教師
[簡答展開解釋]幼兒教師的素質:
(一)幼兒教師的思想品德與職業道德素質
(二)健康的身心素質。
(三)幼兒教師的能力素質
幼兒教師必備的能力:
(一)觀察力:
幼兒教師的觀察力主要指對幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力,表現在隨機的觀察和有計劃的觀察中。在隨機觀察時,觀察能力的高低表現為教師能否敏感地捕捉到幼兒發出的動作、表情或語言等各方面的信息并且快速地作出正確的判斷和反應。有計劃的觀察要求預先有擬定的觀察項目,教師根據內容選擇最有代表性的場景,列出最能反映問題本質的觀察要點,然后按計劃進行觀察。既可觀察幼兒的發展水平差異,也可觀察幼兒個體發展的獨特性。案例:一個教師講手工課的觀察感受。
(二)溝通的能力:
主要包括教師與幼兒、教師與家長的溝通能力和促進幼兒之間相互溝通的能力。
1教師與幼兒的溝通:
有非言語和言語兩種。非言語溝通的途徑主要是在日常生活中進行,如微笑、點頭、撫摸、摟抱、蹲下看幼兒的眼睛等。在幼兒園中,言語溝通方面存在下列問題:
(1)教師習慣了自己講幼兒聽,總認為自己講的是有價值的,而對幼兒的見聞、感受、提問等缺乏共鳴,所以很少有真正的雙向交談;
(2)談話多在集體活動時,以教師提問、幼兒回答的形式進行,個別交談很少;
(3)教師對幼兒的談話中,批評、否定多于表揚、肯定;指導、命令多于情感、經驗的交流和分享。
(4)教師以為幼兒理解了自己的話,其實幼兒并沒有理解;教師以為自己了解了幼兒的話,其實并沒有理解。
(5)教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧或必要的傾聽的耐心。比如幼兒口齒不清、談話內容含糊、語法錯誤多時,常打斷他們。
(6)對幼兒不能一視同仁,很少與那些教師認為不乖巧、調皮、不漂亮的幼兒交談。
具體的技能是:
引發交談的技能。善于敏銳地抓住時機,創造氣氛,發現幼兒感興趣的話題,將幼兒自然地引入交談之中,或者善于用多種方法引起幼兒對某個特定話題的興趣。傾聽的技能。用恰當的言語或非言語方式熱情地接納和鼓勵幼兒談話、提問,讓幼兒產生“老師很喜歡聽我說”“老師覺得我的問題很有意思”的喜悅感和自信心,并相信老師是自己隨時得以交談的對象。
2教師與家長的溝通
了解家長的技能。一般來說,教師需要了解家長的需求與希望、家長的性格類型、家長的教育觀念和方法、家長的職業、文化水平、待人接物習慣等,以確定自己的工作方法和溝通策略。
家長有四種類型:
第一類型的家長對孩子的教育和對幼兒園的工作都有正確的態度,溝通、合作都很容易;
第二類家長很關心自己的孩子的教育,但對幼兒園的態度可能不大信任,甚至對教師可能較多指責,因此面對這類家長時,教師會感到壓力,需要特別的冷靜、理智,嚴于責己。只要真心誠意地從孩子出發,就能找到與家長溝通的渠道;
第三類家長一般信任教師,而時常把教育的責任全托付給幼兒園。對這這種家長工作的重點是讓他們關心孩子的教育,幫助他們找回對孩子教育的信心,輔以有效的方法指導,變消極為積極;
第四類家長常常讓教師困擾,自己不盡責任,可遇到問題就全怪罪教師。對這類家長特別需要精心地、艱苦地、反復地溝通,并要動員各方面的力量共同來做家長的工作。教師與家長交流的技巧注意多用“描述式”,避免“告狀式”。
3幼兒之間的相互溝通能力
(三)組織分組活動的能力。
合理的分組表現出三個特點:
有層次、有特色、有變化。有層次,指教師分組時縱向地考慮幼兒的水平差異。有特色,指各組各有特點。因為幼兒有不同的興趣。有變化,指分組是動態的,不是一勞永逸的。
第二節幼兒和教師的相互關系
兒童觀的變化和對幼兒的影響:
兒童觀定義:指對兒童的認識、看法以及與此有關的一系列觀念之總和。在歐洲古代和我國漫長的封建社會中,認為兒童僅僅是父母的隸書品,他們是帶著罪惡來到人世的,打罵、體罰兒童是那時教育的特點。文藝復興運動后,兒童觀開始出現了大轉折,18世紀法國盧梭確立的“自然論”的兒童觀,認為兒童有自己內在規律的自然的存在。美國教育學家杜威的兒童中心教育,是一種革命。現代兒童觀認為,兒童是與成人平等的、獨立的、發展中的個體,社會應當保障他們的生存和發展,應當尊重他們的能力和個性,應當為他們創造參與社會生活的機會。
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