2010年教師資格證考試小學教育學考點與要點歸納（1）
小學教育學考點與要點歸納
第一章教育與教育學
復習提要
本章概括地介紹了教育和教育學的發展過程、不同時期的特點、代表人物及主要思想。
知識點梳理
1．教育的概念
教育是培養人的一種社會活動，主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。
2．學校教育制度
(1)學校教育制度在形式上的發展
正規教育的主要標志是近代以學校系統為核心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的發展經歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。
前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。
中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉，興學校”，以及隨之頒布的全國統一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統完備的學制系統產生于1902年的《欽定學堂章程》(又稱“壬寅學制”)以及1904年的《奏定學堂章程》(又稱“癸卯學制”)。
相對于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應再限于學校的圍墻之內。”
(2)現代教育制度發展的趨勢
①加強學前教育并重視與小學教育的銜接；
②強化普及義務教育并延長義務教育年限；
③普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展；
④高等教育的類型日益多樣化；
⑤學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；
⑥教育制度有利于國際交流；
3．古代中國教育
中國早在4000多年前的夏代，就有了學校教育的形態。西周以后，學校教育制度已經比較完備，建立了典型的政教合一的官學體系，并有了“國學’’與“鄉學’’之分，形成了六藝教育，即六門課程：禮、樂、射、御、書、數。到了春秋戰國時期，官學衰微，私學大興，儒、墨兩家的私學成為當時的顯學。
隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學成為國學，儒家經典被縮減為“四書”、“五經”，特別是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據，明代以后，八股文被規定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學堂。
4．20世紀以后世界教育的特征
進入20世紀以后，教育在數量上獲得更大的發展，義務教育普遍向中等教育延伸，職業教育的發展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現出國家主義的特征。
二次大戰以后，教育的改革和發展呈現出一些新的特點。
(1)教育的終身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化；(4)教育的多元化；(5)教育技術的現代化
5．歷史上的教育學思想
(1)中國古代的教育學思想
以孔子為代表的儒家文化對中國文化教育的發展產生了極其深遠的影響。孔子很注重后天的教育工作，主張“有教無類”，大力創辦私學，孔子的學說以“仁”為核心和最高道德標準，重視因材施教。他很強調學習與思考相結合，學習與行動相結合。
先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養，還注重使用技術的傳習。
道家主張回歸自然、“復歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
戰國后期，《學記》總結了儒家的教育理論和經驗。《學記》提出“化民成俗，其必由學”、“建國君民，教學為先”，設計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學相長的辯證關系和“師嚴然后道尊”的教師觀。主張啟發式教學，主張教學要遵循學生心理發展的特點，循序漸進。
(2)西方古代的教育學思想
在西方，教育學的思想來源，以古希臘的哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。
蘇格拉底以問答法著名。這種問答分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產術。
柏拉圖把人分成三種集團或等級：哲學家、軍人、勞動者。他認為教育與政治有著密切的聯系，以培養未來的統治者為宗旨的教育乃是在現實世界中實現這種理想的正義國家的工具。其代表作為《理想國》。
亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說，認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認為，教育應該是國家的，主張按照兒童心理發展的規律對兒童進行分階段教育，提倡對學生進行和諧的全面發展的教育。他的教育思想代表作是《政治學》。
6．教育學的建立與變革
(1)教育學學科的建立教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯。夸美紐斯強調教育的自然性，提出“泛智教育”，他的教育思想反映在《大教學論》中。
(2)規范教育學的建立
從獨立的教育學誕生的角度說，通常以德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》為標志。杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。
①赫爾巴特的貢獻在于把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學基礎上，奠定了科學教育學的基礎。
在教學上，他強調系統知識的傳授，強調課堂教學的作用，強調教材的重要性，強調教師的中心地位，形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。
②杜威與他的《民主主義與教育》
作為現代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張“在做中學”，在問題中學習。杜威強調兒童在教育中的中心地位，主張教師應以學生的發展為目的，以兒童中心主義著稱。
重點難點提示
本章的重點是識記教育和教育學發展歷程中具有代表意義的事件和人物以及他們的主要思想，理解現代教育制度的發展趨勢和20世紀以后世界教育的特征。
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（責任編輯：）
