一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是(　)。
A.布魯納
B.康德
C.杜威
D.盧梭
2.心理學(xué)是研究人的(　)的科學(xué)。
A.心理活動(dòng)的規(guī)律
B.行為和心理活動(dòng)的規(guī)律
C.生理與心理活動(dòng)的規(guī)律
D.行為活動(dòng)的規(guī)律
3.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于(　)。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.康德
D.洛克
4.(　)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。
A.斯金納
B.布魯納
C.苛勒
D.加涅
5.在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，則她的認(rèn)知方式是(　)。
A.場依存型
B.發(fā)散型
C.沖動(dòng)型
D.沉思型
6.決定教育性質(zhì)的根本因素是(　)。
A.政治制度
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)力
D.生活方式
7.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的(　)。
A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
8.(　)即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。A.直接強(qiáng)化
B.外部強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.替代性強(qiáng)化
9.以下不屬于教師教學(xué)能力的是(　)。
A.教學(xué)認(rèn)知能力
B.教學(xué)操作能力
C.自我反省能力
D.教學(xué)監(jiān)控能力
10.遷移的實(shí)質(zhì)是(　)。
A.新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程
B.新舊知識(shí)的同化
C.新舊知識(shí)的順應(yīng)
D.新舊經(jīng)驗(yàn)重組
11.被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是(　)。
A.《課程與教學(xué)的基本原理》
B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C.《教育過程》
D.《教學(xué)與一般發(fā)展》
12.通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過程及時(shí)總結(jié)是(　)運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.練習(xí)法

13.教學(xué)的基本組織形式是(　)。
A.個(gè)別教學(xué)
B.課外教學(xué)
C.現(xiàn)場教學(xué)
D.課堂教學(xué)
14.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(　)。
A.組織和培養(yǎng)班集體
B.全面了解學(xué)生
C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)
D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
15.(　)是衡量一個(gè)測驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
二、辨析題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)
1.在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
2.直接檢驗(yàn)方式是檢驗(yàn)假設(shè)的唯一方式。
3.處罰法能消除不良行為，強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此，兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。
4.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。
三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
1.簡述學(xué)生心理發(fā)展的四個(gè)基本特征。
2.簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。
3.教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(基本規(guī)律)有哪些?
4.簡述應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
5.良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良好的學(xué)生集體?
四、材料分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
1.英國心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其 它方面的材料，選取了包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂家在內(nèi)的977位名人作為研究對(duì)象，他把對(duì)這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行比 較，結(jié)果表明：這些名人的家屬中，出名的父親有89人，兒子129人，兄弟114人，共332人，而4000名一般人組中出名的親屬只有1人。因此，高爾 頓認(rèn)為人的智能高低是由遺傳決定的。
高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?
2.某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。 一、單項(xiàng)選擇題
1.C
[解析]從做中學(xué)是美國現(xiàn)代著名的實(shí)用主義教育家杜威(1859—1952)的全部教學(xué)理論的基本原則。杜威認(rèn)為，“所有的學(xué)習(xí)都是行動(dòng)的副產(chǎn)品，所以教師要通過‘做’，促使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識(shí)。”
2.B
[解析]心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律。
3.C
[解析]教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德，他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。
4.B
[解析]布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
5.D
[解析]略。
6.B
[解析]生產(chǎn)關(guān)系決定著社會(huì)的性質(zhì)，故最終決定教育的性質(zhì)。

7.D
[解析]人的身心發(fā)展具有差異性，不能搞“一刀切”。
8.C
[解析]略。
9.C
[解析]教師的自我反省是教師自我反思、自我檢討的過程，不屬于教師的能力。
10.A
[解析]新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程是遷移的實(shí)質(zhì)。
11.A
[解析]泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。
12.C
[解析]略。
13.D
[解析]教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。
14.B
[解析]做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班主任工作的性質(zhì)決定的。
15.B
[解析]效度是指測量的正確性，即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。
二、辨析題
1.此說法是錯(cuò)誤的。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須保障的公益事業(yè)。各級(jí)政府及其有關(guān)部門要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
2.此說法是錯(cuò)誤的。通過實(shí)踐檢驗(yàn)假設(shè)有直接和間接兩種方式。
3.此說法是正確的。兩種方法的作用不同，在消除不良行為的時(shí)候應(yīng)該同時(shí)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為，所以兩者結(jié)合效果會(huì)更好。
4.此說法是正確的。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗(yàn)的。
三、簡答題
1.[答案要點(diǎn)]
(1)連續(xù)性與階段性;
(2)定向性與順序性;
(3)不平衡性;
(4)差異性。
2.[答案要點(diǎn)]
教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：
(1)具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念。
(2)具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。
(3)具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。
3.[答案要點(diǎn)]
(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;
(3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一;
(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。
4.[答案要點(diǎn)]
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：
(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：
(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);
(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;
(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;
(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
5.[答案要點(diǎn)]
(1)良好班集體的教育作用如下：
①有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過程中，學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展;
②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生交往與合作，學(xué)會(huì)對(duì)環(huán)境的適應(yīng);
③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體。
(2)建立良好的班集體應(yīng)做到：
①深入細(xì)致地了解學(xué)生。
②學(xué)習(xí)規(guī)范，樹立常規(guī)，建立良好開端。
③善于發(fā)覺學(xué)生的長處，多鼓勵(lì)。
④班級(jí)問題及時(shí)解決。
⑤培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。
四、材料分析題
1.[答案要點(diǎn)]
這一觀點(diǎn)是不全面的。高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。 遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ)，從這個(gè)角度來看，高爾頓的結(jié)論是正確的。但是，影響人的智力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳，還包括成熟、環(huán)境、教育以及個(gè) 體主觀能動(dòng)性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇等。人的智力在與環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模 式、大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中，教育的影響最為重要。不同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。另外，個(gè)體的主觀能動(dòng)性也對(duì)智力的 發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條件下，擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣，其中重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說，高爾頓的結(jié)論是片 面，不夠完整的。
2.[答案要點(diǎn)]
(1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。
①德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程;
②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì);
③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
(3)德育過程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
①尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
②貫徹這一原則的基本要求是：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。

（責(zé)任編輯：中大編輯）