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唐律的制定過程

1.《武德律》是唐代首部法典，武德律以隋《開皇律》為藍(lán)本，共十二篇，五百條。

2.《貞觀律》基本確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，增設(shè)加役流，確定了五刑、十惡、八議以及類推原則與制度。

3.《永徽律疏》

又稱《唐律疏議》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。高宗永徽二年(公元651年)，長孫無忌、李勣等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂，鑒于當(dāng)時中央、地方在審判中對法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律學(xué)通才和一些重要臣僚對《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋，“條義疏奏以聞”，繼承漢晉以來，特別是晉代張斐、杜預(yù)注釋律文的已有成果，歷時1年，撰《律疏》30卷奏上，與《永徽律》合編在一起，于永徽四年十月經(jīng)高宗批準(zhǔn)，將疏議分附于律文之后頒行。計分12篇，共30卷，稱為《永徽律疏》。至元代后，人們以疏文皆以“議曰”二字始，故又稱為《唐律疏議》。

《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗，不僅對主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。《永徽律疏》的完成，標(biāo)志著中國古代立法達(dá)到了最高水平。作為中國封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

《永徽律疏》是迄今保存下來的最完整、最早、最具社會影響的古代成文法典。

【真題1】關(guān)于中國古代社會幾部法典的結(jié)構(gòu)體例，下列哪一選項是錯誤的? (08-1-09)

A.《法經(jīng)》中相當(dāng)于近代刑法典總則部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇。

B.《魏律》對秦漢舊律有較大改革，如將“具律”改為“刑名”，并將其置于律首。

C.《晉律》將刑名與法例律合為“名例律”一篇，并將法典篇章數(shù)定為二十篇。

D.《永徽律疏》將疏議分附于律文之后頒行，分為十二篇三十卷。

【答案】C

【真題2】關(guān)于《永徽律疏》，下列哪些選項是錯誤的? (08-1-58)

A.《永徽律疏》又稱《唐律疏議》，是唐太宗在位時制定的

B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度

C.《永徽律疏》對主要的法律原則和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)

D.《永徽律疏》是對《貞觀律》的解釋，在中國立法史上的地位不如《貞觀律》

【答案】ABD

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（責(zé)任編輯：lqh）

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