寫作指導:

今年的作文題比往年的來得更“簡單粗暴”，也更讓人一目了然。但簡短的題目并不意味著考場佳作就能信手拈來，在審題沒有難度的情況下，要脫穎而出，更考驗考生的功底。

題目雖然只有短短兩個字，但其中的寓意卻是深刻的。

首先，“回”代表了已經離開，“離家”是“回家”的前提。考生在選擇素材時一定要謹記這點。

其次，“家”不止是身體的休憩所，更是心靈的歸依處。所以，在立意時，中心主旨一定要緊扣“家”對“離家游子”的慰藉和呼喚。家與家族的觀念，是中華傳統(tǒng)文化的根源，也是核心價值的所在。回家也是中外文學作品最常見的主題之一。因此，這一題目看似平常，其實切合中華文化最深層的本質，也反映人對“歸屬感”的積極渴望。

文章貴在有真情實感。對一個初中生來講，“回家”這樣的題目，最直接應該想到的是自己每天要回的“家”，爸爸媽媽的無私關愛，他們對自己學業(yè)的支持，他們的期望；或者是把校園當作“家”，和藹可敬的老師、團結互助的同學甚至是校園里熟悉的一草一木，都是可親可愛的家人。

再發(fā)散開去，如果關注社會，可以聯(lián)想到貧困地區(qū)孩子們的艱苦的家，特別是近幾年社會熱點話題——“留守兒童”；內地打工者為了家而離家在外，他們的妻兒在家思念外出的親人，出外打工者思念家里的親人等等。甚至還可以選擇采用小說的文體，想象“閱盡人間滄桑的游子”回家；或者針對熱門政治話題“臺灣回歸”以及文化焦點“回歸精神的家園”、“繼承歷史傳統(tǒng)文化”等展開論述。

范文:

《回家》

對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)暮笠醽碚f，家是他們的天堂。——題記

于我們凡夫俗子而言，不管是否情愿，生活總在催促我們邁步向前，人們整裝，啟程，跋涉，落腳，人們的匆匆腳步，從來不曾停歇。行走一生的腳步，無論起點，還是終點，歸根到底都是為了心靈的皈依——“家”。

回家，是屈原的執(zhí)念與堅持。今日恰逢端午，不免思憶屈原。遭遇離騷的屈原，在被放逐的過程中，一直心系故里――郢都。正因為心中有所寄托，所以無論遭遇多少苦難，他都可以戴著高冠，佩著長劍，高聲吟唱著“九歌”。而在郢都被攻陷，國破家亡之時，他知道在這個世間已無他的皈依之處，毅然選擇去到另一個地方尋找他回家的路。

回家，是辛棄疾難以割舍的醉夢。辛棄疾致力于抗金護宋，收復失地，金戈鐵馬去，馬革裹尸還，是他一生的追逐。在被彈劾落職歸隱山居后，仍然留戀于心之所向——沙場。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，即使塞外的生活環(huán)境再惡劣，邊疆的戰(zhàn)事再無情，但卻都是稼軒魂牽夢繞的家園。

回家，是錢學森義無反顧的責任。錢學森一直心系研究學術，赴美留學，潛心研究，縱使艱難重重，他仍不屈不撓致力于研究科技。在國家危難之時，即使受到美國政府的拘留軟禁、威逼利誘，他還是毅然放棄功名利祿，從大洋彼岸渡海歸來。報效祖國是他無法忘懷的夙愿。

李白再瀟灑，也不免“低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫再無私，也哀嘆“家書抵萬金”；韓愈再豁達，也不抵“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”的無奈；李后主再多情，也難消“恰似一江春水向東流”的愁思……

倦鳥思巢，落葉歸根，回家，似乎是自然的本能。無論人們的腳步怎樣匆忙，總有一聲來自內心深處的吶喊，提醒著我們，不忘記回家的路。這一生，我們，都走在回家的路上。

（責任編輯：fky）

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